Altstadttore Jerusalem

Die Jerusalemer Altstadt ist zusammen mit dem Tempelberg fast durchgängig von einer bis zu 15 Meter hohen und knapp fünf Kilometer langen Befestigungsmauer mit acht Toren umgeben. Die Mauer stammt aus dem 16. Jahrhundert und wurde, als das Osmanische Reich seinen Höhepunkt erreichte, unter dem türkischen Sultan Süleyman dem Prächtigen errichtet.

Die heutige Mauer um die Altstadt von Jerusalem hat die folgenden Tore: im Osten das Stephans-, Marien- oder Löwentor oder das Tor der Stämme (gebaut 1538/39), das Goldene Tor (Nachfolger eines älteren Tores); im Süden das Moghrebiner- oder Misttor (1541) und das Zionstor oder Tor des Propheten David (1540); im Westen das Jaffa- oder Hebrontor (1538); im Norden das Neue Tor (Abd ul-Hamid-Tor, 1889), das Damaskus-, Nablus- oder Säulentor (1537/38) und das Herodes- oder Blumentor (1875 wieder geöffnet).

Auch Sichemtor, ursprünglich vereinigten sich in diesem Bereich die Wasser der nördlichen gelegenen Landschaft in das Stadttal, das zwischen den östlichen und den westlichen Stadthügeln Richtung Süden verläuft (rechts und links des Durchgangs wurden Zisternen für das von Norden her fließende Wasser eingebaut). Seit dem 5.Jahrhundert wird es auch "Tor nach Galiläa" oder "Tor des Heiligen Stephanus" genannt, weil die Steinigung des Stephanus seit 460 n. Chr. in der nahen Basilika der Kaiserin auch Sichemtor, ursprünglich vereinigten sich in diesem Bereich die Wasser der nördlichen gelegenen Landschaft in das Stadttal, das zwischen den östlichen und den westlichen Stadthügeln Richtung Süden verläuft. Seit dem 5.Jahrhundert wird es auch "Tor nach Galiläa" oder "Tor des Heiligen Stephanus" genannt, weil die Steinigung des Stephanus seit 460 n. Chr. in der nahen Basilika der Kaiserin Eudokia verehrt wurde. Dieser Name galt auch während der ganzen Kreuzfahrerzeit noch bis ins 15. Jahrhundert. Seine Fundamente sind aus herodianischer Zeit. Das kleine Portal links unter dem Straßenniveau stammt aus römischer Zeit. Die Türme links und rechts vom Tor sind nach mamelukkischer Bauweise durch vier flachliegende Säulen verstärkt. Zu beiden Seiten des ottomanischen Torbogens sind Säulen mit Blumenreliefs angebracht. Vom römischen Vorgängerbau noch erhalten ist das östliche Seitentor (2.Jh.?) mit der Inschrift "COL(onia) [A]EL(ia) CAP(itolina) D(ecreto) D(ecurionum)" - Colonia Aelia Capitolina auf Geheiß der Dekurionen. Der Name im arabischen Bab el-Amud, bedeutet Säulentor. (Der Name geht zurück auf römische Siegessäule aus der Zeit von Hadrian). Der hebräische Name: Shaar Shechem). Schon in römischer Zeit war das Tor Haupteingang in die Stadt. Oberhalb der quadratischen Öffnung über dem Toreingang, ein besonderes Beispiel für osmanische Kunst, sind Akanthus-Motive, rechts und links der Öffnung je eine Säule mit gotischen Einflüssen. Über eine Treppe im Ostturm gelangt man auf das Dach. Die Höhe des Tores mit Zinnen: 17,80 Meter. Eingangsbreite 4,34 Meter, Eingangshöhe 5,50 Meter. Die Mauer besteht am Tor aus 33 Steinquadern unterschiedlicher Größe. Während der Zeit des Britischen Mandats in Palästina wurden Versuche unternommen, das Tor in seinem ursprünglichen Stil von 1538 zu restaurieren. Dabei wurden jedoch zum Teil nicht originale Steine verwendet oder an falschen Stellen eingesetzt. Erst 2011 gelang es des israelischen Antikenbehörde, das Damaskustor nach zehnmonatiger Arbeit im Originalzustand zu präsentieren.

Dungtor

Der Durchbruch in der Mauer erfolgte 1889 auf Veranlassung des türkischen Sultans Abdul Hamit. Die Christen der Stadt waren bei ihm vorstellig geworden, um ihnen mit diesem Tor den Zugang zum christlichen Viertel zu erleichtern. Genau wie das Jaffator und das Zionstor war es von 1948 bis 1967 geschlossen. Das Neue Tor ist ein wichtiger Verkehrsknotenpunkt und bietet Zugang zu verschiedenen Teilen der Altstadt und den umliegenden Gebieten. Es ist eine belebte Durchgangsstraße für Fußgänger, Fahrzeuge und öffentliche Verkehrsmittel.

Zionstor

Gegenüber dem Berg Zion, so genannt von Juden und Christen. Das Tor, das Suleiman der Prächtige bei seinen Restaurierungsarbeiten der Altstadtmauer im Jahr 1538 unerklärlicherweise nicht berücksichtigte. Die Araber gaben ihm den Namen Bab en Nabi-Daoud - das Tor Davids dem Propheten. Dessen Grab ist gegenüber auf dem Zionsberg. Auch David ist für die gläubigen Moslems ein früher Prophet, so wie es im Koran geschrieben ist. Das Zionstor dient als Eingang zur Davidstraße, einer wichtigen historischen Route in Jerusalem. Die Davidstraße führt vom Zionstor zur Klagemauer und verbindet wichtige religiöse Stätten in der Altstadt.