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Sarawak Flagge

Volksgruppen in Sarawak

Sarawak hat eine Bevölkerung von mehr als 2,6 Millionen, die aus 26 verschiedenen ethnischen Gruppen besteht. Die nicht-muslimischen indigenen Gemeinschaften werden unter dem Begriff Dayaks geführt - die meisten von ihnen sind Christen oder praktizieren animistische Überzeugungen - und sie machen etwa 40 Prozent aus von den Einwohnern Sarawaks. Die zwei größten ethnischen Gruppen innerhalb der Dayak - Gemeinschaft sind mit 30 Prozent die Iban (auch als Sea Dayak bekannt), Dayaks, die im Inneren von Sarawak leben, werden manchmal als Orang Ulu oder Menschen aus dem Inneren bezeichnet. Mitglieder dieser Gruppe leben in der Regel in Langhäusern und praktizieren in der Hauptsache Ackerbau. Wenn sie in der Nähe eines Flusses leben, betreiben sie Fischerei, um ihre Ernährung zu ergänzen.

Sarawaks Volksgruppen

Die Chinesen stellen mit rund 24 Prozent die zweitgrößte ethnische Gruppe in Sarawak. Die meisten leben in städtischen Gebieten und sind Buddhisten oder Christen oder praktizieren den Taoismus.

Bidayuh

Der Name ist die Sammelbezeichnung für mehrere indigene Gruppen, die im Süden von Sarawak und im nördlichen Westen von Kalimantan ( Indonesien ) auf der Insel Borneo gefunden werden und in Sprache und Kultur weitgehend gleich sind. Der Name Bidayuh bedeutet "Landbewohner". Sie stellen eine der wichtigsten indigenen Gruppen in Sarawak und West-Kalimantan dar und leben in Städten und Dörfern um Kuching und Samarahan. Sie sind die zweitgrößte ethnische Gruppe der Dayak in Sarawak nach den Iban und einer der großen Dayak-Stämme in West-Kalimantan. Bidayuhs sind traditionell animistisch. Ab 1848 kamen christliche Missionare nach Sarawak, die Bildung und moderne Medizin brachten. Heute sind über 80% der Bidayuh Christen (römisch-katholisch). Zudem haben die meisten ihren traditionellen Namen in einen englischen Namen geändert. In vielen ihrer Dörfer gibt es Kirchen. Die Bidayuh aus dem kleinen Ort Bau, etwa 35 Kilometer südwestlich von Kuching (Koordinaten: 1.415795°N 110.1550716°E) hatten die ungewöhnliche Tradition, die Leichen ihrer Verstorbenen an Bäume zu hängen und sie verrotten zu lassen. Deren Skelette lagen auf Bäumen als Erinnerung an die Toten. Die traditionelle Bidayuh-Unterkunft ist der Baruk, ein Rundhaus, das sich etwa 1,5 Meter über dem Boden erhebt.

Bukitan

Bukitan (auch bekannt als Baketan) ist ein kleiner Stamm, der in Sarawak und in Ost-Kalimantan in Indonesien lebt, überwiegend im Gebiet von Bintulu in Sarawak. Sie stammen aus Palin in Kalimatan und kamen im 19. Jahrhundert in den malayischen Teil Borneos. Nach verlorenen Kämpfen gegen die Iban flohen sie an den Fluss Sungai Merit (etwa 90 Kilometer südlich von Bintulu), wo heute noch etwa 200 bis 300 Mitglieder dieser Volksgruppe leben.

Dayak

Ein loser Begriff für mehr als 200 ethnischen Untergruppen mit jeweils eigenem Dialekt und eigenen Bräuchen. Die Dayak-Volksklassifikation ist weitgehend auf die ethnischen Gruppen beschränkt, die traditionell im Süden und im Landesinneren von Sarawak und Kalimantan leben. Andere einheimische Bevölkerungsgruppen im Norden von Sarawak, Teile von Brunei und Sabah, hauptsächlich die Bisayah, Orang Ulu, Kadazandusun, Melanau, Rungus und Dutzende kleinerer Gruppen, wurden aufgrund des Unterschieds in Kultur und Geschichte getrennt von den Dayaks klassifiziert.

Hängebrücke der Dayak

Iban

Sarawaks Iban machen ungefähr 30% der Bevölkerung des Staates aus, auf Sarawak leben heute etwa 800.000 Iban. Im 20. Und 21. Jahrhundert wurden viele von ihnen Christen (76% der Volksgruppe), traditionell leben sie in Langhäusern (einem Pfahlbau mit vielen Räumen, in denen eine ganze Gemeinschaft von Familien untergebracht ist) im Familienverbund. Ihre Vergangenheit hat eine dunkle Geschichte. In ihrer Kultur war die Kopfjagd während der Verteidigung und Ausdehnung ihres Territoriums weit verbreitet. Einen Kopf zu erbeuten und ihn ins Dorf zurückzubringen war Zeichen von Männlichkeit und eine wichtige Aufgaben, wenn es um Ehe und Prestige in der Gemeinde ging. Die Iban glaubten, durch das Abschneiden des Kopfes würde sie den Geist besitzen, wodurch der Sammler mächtiger wurde. Ein Verbot, das der britische Sir James Brooke im 19. Jahrhundert eingeführt hatte, wurde weitgehend ignoriert. Die alte Tradition wurde während der japanischen Besetzung im Zweiten Weltkrieg und einem gescheiterten Versuch der Invasion durch Indonesien in den 1960er Jahren wiederbelebt. Heute hat eine kleine Anzahl von älteren Männer der Iban auf ihrem Handrücken wellenförmige Linien. Dies zeigt, dass sie als Kopfjäger erfolgreich gewesen waren.

Kelabit

Der Volksstamm aus dem Hochland von Sarawak und dem Norden Kalimantans gehört mit etwa 6.600 Menschen zu einer kleinen ethnischen Gruppe in Sarawak, davon leben in der Gegend um Bario vielleicht 1.200, überwiegend von Landwirtschaft, Jagd und Fischfang. Als nach dem Zweiten Weltkrieg christliche Missionare das abgelegene Gebiet erreichten, begann die Christianisierung und die Mehrheit sind heute Christen. Ein „Dorf“ der Kelabit umfasst normalerweise nur ein Langhaus, in dem alle Bewohner der Gemeinde leben. Solche Langhäuser können bis zu 75 m Länge haben. Ihre Heimat, heute Kelabit-Hochland genannt, ist ein abgelegenes Plateau im Sarawak-Hochland, etwas mehr als 1.200 Meter über dem Meeresspiegel und wird von einer Reihe von dschungelbedeckten Berggipfeln umgeben. Sie sind berühmt für ihren Reisanbau und bauen auch eine Vielzahl anderer Kulturen an, die für das kühlere Klima im Hochland von Bario geeignet sind.

Kenyah

Das Volk der Kenyah (ein Oberbegriff für über 40 Untergruppen) ist ein indonesisches, austronesisch-sprachiges Volk, das im abgelegenen Baram heimische ist. Traditionell leben sie von der Landwirtschaft und bewohnen Langhäuser in kleinen Siedlungen auf Borneo im abgelegenen Baram. Das typische Kenyah-Dorf besteht aus nur einem Langhaus und jedes davon ist wie eine Familie, in der sie ihren eigenen Anführer auswählen müssen. Die Mehrheit der Kenyah sind Christen, letzte Zählungen ergaben in Sarawak etwa 25.000 Menschen dieser Volksgruppe.

Murut

Die Stämme der Murut waren in Borneo wegen ihrer Praktiken bei der Kopfjagd gefürchtet. Während die Iban Köpfe als "Trophäen" trennten, waren die Murut weitaus brutaler und rücksichtsloser. Innerhalb der Gemeinde erhielt ein junger Mann, der es versäumt hatte, mindestens zwei Köpfe zu sammeln, wenig Respekt. Vor der Heirat mussten Männer mindestens einen Kopf abtrennen und vorzeigen. Diejenigen, die dies nicht taten, wurden geächtet. Gruppen von jungen Murut-Männern machten regelmäßig Jagd auf Köpfe, wobei niemand verschont wurde.

Orang Ulu

Orang Ulu Sarawak Borneo

In der nördlichen Region von Sarawak lebt der Stamm der Orang Ulu, ein kollektiver Name zur Beschreibung der verschiedenen ethnischen Untergruppen. Dazu gehören die Kelabit, die Lun Bawans, die Berawans und die semi-nomadischen Penan. In der Region oberhalb von Kapit und den Pelagus-Stromschnellen besteht das Volk der Orang Ulu, das wörtlich als „flussaufwärts gelegene Volk“ bezeichnet wird, aus Kayans, Kenyahs, Kajangs, Lahanans und Punans. Die Kayan-Untergruppe bildet die größte unter ihnen. Die überwiegende Mehrheit der Orang-Ulu Stämme sind Christen, aber in einigen Gebieten werden noch immer alte traditionelle Religionen praktiziert.


Die Orang Ulu verwenden verschiedene Pflanzenteile zur Herstellung natürlicher Farbstoffe. Sie gewinnen ihre Färbemittel hauptsächlich aus Wildfrüchten. Eine kulturelle Praxis, Körper und Gesicht mit verschiedenen natürlichen Farbstoffen zu schmücken. Jede Farbe hat eine spezifische Bedeutung gemäß der Kultur. Auch schmücken sie ihre Körper mit Tätowierungen, die aus einer Mischung aus Ruß und Dammar bestehen. Die Muster von Tätowierungen symbolisieren Tapferkeit oder Schönheit.  Sie variiert von Stamm zu Stamm und hängt in manchen Fällen von der sozialen Stellung des Einzelnen ab. Das Schmücken des Körpers mit verschiedenen Farben unter den ethnischen Mitgliedern der Orang Ulu ist ein Teil ihres sozialen Lebens.

Penan

Seit ungefähr 40.000 Jahren lebt der Stamm der Penans in den Höhenregenwäldern von Sarawak, auf der Insel Borneo. Der auf eine Zahl von etwa 16.000 Angehörige geschätzte Stamm der Penan lebte noch bis in die 1950er Jahre als Nomaden, Missionare und Programme der Regierung versuchten, sie in Langhausdörfern anzusiedeln. International bekannt wurden sie durch ihren Kampf gegen die Abholzung des Regenwalds, auch unterstützt durch den Schweizer Bruno Manser, der sechs Jahre bei ihnen verbrachte. Noch heute durchstreifen die Penan den Regenwald und jagen Wildschweine und Hirsche mit ihren Blasrohren. Sie essen Pflanzen, die auch als Arzneimittel verwendet werden. Von den erjagten Tieren verwenden sie die Häute andere Teile für Kleidung und Obdach. Alles, was gefangen wird, wird geteilt, da die Penan eine sehr tolerante, großzügige und egalitäre Gesellschaft haben.

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