Kakku

A-48 – traditionelle Darstellungen mit Schnörkeln und floralen Motiven, dekorativer Zugang im Hintergrund mit Buddha Figur im Innern.

A-87 – verziert mit Lotusknospen und einem Drachen.

B-6 – Standbild in Form von fließendem Wasser durch eine Kalebasse am westlichen Zugang.

B-12 – tunnelartiger Eingang oberhalb des Kopfes eines Elefanten.

B-366 – Blumenvase auf dem Kopf eines Ogre ( mystischen Figur).

B-373 – Figur mit einem Blasinstrument.

B-380 und B-403 – Stupa mit Statuen in unterschiedlichen Formen und Stilen.

B-455 – eine auf dem Kopf eines Elefanten kauernde Statue (Manuthiha Statue – Kreatur mit menschlichem Kopf und Körper eines Löwen).

B-589 – Figuren in Form von tanzenden Kinnara (Vogel in der Mythologie mit menschlichem Kopf und Torso, halb Frau und halb Vogel. Sie haben die Flügel, den Schwanz und die Füße eines Schwans. Traditionelles Symbol weiblicher Schönheit.

B-619 – Verzierung der Stupa mit Figuren aus der Konbaung Dynastie (1878-1875) in Form von singenden, tanzenden und muszierenden Statuen. Auf einem Ogre (mystische Figur) sitzende Statue und verschiedene Ogre.

B-663 – im Innern eine große Buddha Figur aus Zement.

B-688 – große Figur stehend auf einer Lotusblüte.

B-715 – florale Motive und Schnörkel verteilt auf drei Ebenen der Stupa aus der Konbaung Dynastie. Figuren im Zentrum von Ornamenten im Hintergrund.

B-716 – Statue in Form eines Ogre mit Messern in den Händen.

C-1 – vergoldete und mit Einlegearbeiten verzierte Buddha Figur am südlichen Zugang der großen Stupa, wahrscheinlich aus der Zeit von König Nyaungyan Min (1599-1605), König der Taungoo-Dynastie. Am Westeingang: auf einer Lotusblüte stehende vergoldete Buddha Figur. Sitzend auf einem Thorn mit in Gold eingebetteten Glasmosaiken. Löwenähnliche Figur außen an einer Ecke. Stuckverzierungen (außen) mit Ornamenten und einer Figur mit einem Kranz in beiden Händen. Vor C-1 befindet sich eine hängende Glocke.

C-86 – tanzende Kinnara an einer der äußeren Ecken.

C175 – Stupa mit in mehreren Ebenen aufstrebender Turmspitze.

C-185 – ein von Bo-Bäumen umschlungener Stupa.

C-197, C-204 – Manuthiha Figuren an einer der Ecken der Stupa (renoviert).

D-214 – Brahma Statue mit einer Muschelschnecke in der rechten und einem Schirm in der linken Hand.

D-256 – mehrere Kinnara und die Figur eines Saruskranich.

D-292 – Affenfiguren und Statuen von Kinnara und Ogre.

E-1 – tanzender Pfau am oberen Absatz

F-414 – auf einer Lotusblüte stehende Buddha Figur in einer Nische im Innern.

F427 – liegender Buddha im Innern.

F-444 – am Eingang Figuren mit Kesseln in den Händen.

F-447 – drei Ebenden und dem mythischen König der Vögel (Galone, im Hinduismus Garuda), Lotusstengel, Knospen und Blüten. Blumenornamente auf drei Ebenen.

F-448 – tanzende und Musik spielende Figuren. Auf einem Ogre sitzende Figur.

F-452 – tanzende Kinnara-Skulpturen

G-27 – Stupa aus der Yadanabon Aera (12.-13. Jahrhundert) auf einer glockenförmigen Plattform.

G-103 – Stupa mit vier Ebenen in Form des Zetawun Klosters.

H-5 – vierfüßige Kreatur auf dekorativem Hintergrund.

H-131 – eine sitzende Gestalt auf den Schultern eines Ogre.

H-177 – tanzende Kinnara-Figur über dekoriertem Hintergrund und die Figur eines Saruskranich.

H-205 – vergoldete, sitzende Buddha Figur in einer Nische im Innern (renoviert).

H-207 – Löwenfigur vor der Stupa, Ornamente und sitzende Figuren an den Eingängen.

H-208, H-209 – Statuen von Thakyamin (Gottkönig).

H-209 – lächelnde Brahma Statue und Statuen von Thakyamin. Löwenstatue nahe der Stupa.

H-237 – Thakyamin Figur schreibend auf Parabaik (dicke Papierbögen aus Palmblättern oder Bambus, die Mehrheit der burmesischen Chroniken wurden darauf geschrieben).

H-298 – vergoldeter und in Blumenornamenten eingebetteter sitzender Buddha.

I – Pferdestatuen und hängende Glocke am Ostausgang der I-Chedi Gruppe.

I-6 – stehende Figur mit einer Tabakpfeife; sitzende Thakyamin Figur